每經(jīng)記者 董興生 實習(xí)記者 李佳寧 每經(jīng)編輯 宋紅
口罩、手套、護目鏡，鑿子、錘子、洛陽鏟，當黃色的土塊被一點點敲落，露出了深藏其中的青銅色一角，會是青銅大立人還是金面銅人頭像？
曾經(jīng)只在電視機里才能看到的“考古發(fā)掘現(xiàn)象”，如今足不出戶卻在自己手下變?yōu)榱爽F(xiàn)實，這一切都要歸功于“考古盲盒”的出現(xiàn)。盡管已并非多么新奇的形式，但像“考古盲盒”這樣的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品在今年天貓“雙11”中卻表現(xiàn)得尤為亮眼。
今年“雙11”首日，截至當天上午10點，天貓“雙11”開售首日博物館文創(chuàng)產(chǎn)品迎來爆發(fā)，同比激增超400%，新文創(chuàng)成為天貓“雙11”最大的黑馬之一。
如何讓文物從高冷走向大眾，讓文化遺產(chǎn)活起來、傳下去，成為文博界的共同話題?；钇饋淼奈幕z產(chǎn)，也越來越受到年輕消費者的追捧。
博物館文創(chuàng)產(chǎn)品迎春天
10月18日，河南博物院官方微博向網(wǎng)友征集“養(yǎng)貓”建議，“天貓發(fā)言人”在微博評論中報名，次日二者正式官宣：河南博物院入駐天貓。
《每日經(jīng)濟新聞(博客,微博)》記者了解到，除了河南博物院以外，甘肅省博物館、成都杜甫草堂博物館等博物館也相繼在“雙11”正式到來前組團入駐天貓。
據(jù)悉，今年共有故宮博物院、中國國家博物館、蘇州博物館、中國國家圖書館、布達拉宮、敦煌研究院等近100家博物館參加天貓“雙11”，開售首日同比激增超400%的爆發(fā)，也再次印證了博物館文創(chuàng)產(chǎn)品對大眾的吸引力。
在河南博物院淘寶店鋪中，銷量前三的產(chǎn)品分別為“玉佩水果糖”“考古盲盒”“文物修復(fù)盲盒”，前兩者月銷售數(shù)量均在4000+。據(jù)河南博物院披露，從去年12月到今年10月，考古盲盒銷量約36萬，銷售額超3000萬元人民幣。在河南博物院文創(chuàng)辦主任宋華看來，將考古發(fā)掘融入“拆盒”過程，能讓購買者在這樣一個個獨立的“考古現(xiàn)場”中感受發(fā)現(xiàn)歷史的瞬間。
博物館文創(chuàng)產(chǎn)品銷量大增的背后是大眾對于歷史文化、文物古跡的癡迷與熱愛，而數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展也讓文物從博物館走進千家萬戶成為可能。
2019年天貓新文創(chuàng)大會上公布的一組數(shù)據(jù)顯示，此前一年線上逛博物館人數(shù)首次超過線下，僅在淘寶天貓上逛博物館旗艦店的累計訪問量就達到16億人次，是全國博物館接待人次的1.5倍。大會上，天貓平臺營運事業(yè)部總經(jīng)理家洛還宣布，到2022年，要讓全球博物館的“鎮(zhèn)館之寶”都上天貓，并與1萬個品牌進行跨界合作。
如今，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品正乘著數(shù)字電商的東風，將厚重的歷史內(nèi)涵與輕快的娛樂形式結(jié)合，迎來了新的春天。
故宮文創(chuàng)產(chǎn)品走在前面
曾經(jīng)，高高在上的博物館文物與普通人之間，雖然只隔了一層玻璃罩，但距離十分遙遠。隨著互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，越來越多的博物館開始借助數(shù)字技術(shù)，從“高冷”走向大眾，數(shù)字文博的概念由此誕生。
與此同時，如何讓文物活起來，走進更大范圍的人群，也成為擺在各大博物館面前的必答題。
故宮博物院無疑是其中的先行者。早在2009年，故宮就開始推出印有故宮博物院館藏書、畫、古籍、青銅器、玉器等文物的日歷。此后，故宮推出的口紅、雪糕等文創(chuàng)產(chǎn)品，也屢次引發(fā)關(guān)注和熱議。
故宮博物院原院長單霽翔曾透露，故宮博物院一直不斷根據(jù)人們的需要，設(shè)計、研發(fā)、制作不同的產(chǎn)品。截至2018年底，故宮研發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品突破1.92萬種。目前，已經(jīng)推出的2022年故宮日歷，“目標是銷售100萬冊”。
故宮之后，其他博物館也緊隨其后，結(jié)合當?shù)靥厣宛^藏文物，不斷研發(fā)具有高辨識度的文創(chuàng)產(chǎn)品。不僅如此，以“新文創(chuàng)”為戰(zhàn)略的互聯(lián)網(wǎng)公司，也開始積極尋求與博物館合作，聯(lián)手推出文創(chuàng)產(chǎn)品的同時，也從博物館藏文化遺產(chǎn)中汲取素材。
2018年，騰訊提出新文創(chuàng)戰(zhàn)略后，很快提出了“數(shù)字文保解決方案”，并通過敦煌“數(shù)字供養(yǎng)人”計劃將方案落地。該計劃首先通過數(shù)字技術(shù)，助力復(fù)原和保存敦煌豐富的文化信息，并嘗試通過現(xiàn)代藝術(shù)形態(tài)的演繹，賦予敦煌石窟中的造型元素新的生命力，“讓它們再次成為日常生活中的組成部分”。
而河南博物院則在2019年下半年首開“考古盲盒”的先例，把“盲盒”概念和文物結(jié)合，讓消費者體驗考古挖掘的樂趣。2021年，江西省博物館、三星堆博物館等，也先后推出考古盲盒產(chǎn)品。
博物館文創(chuàng)產(chǎn)品在形式創(chuàng)新之外，也不斷進行更大膽的嘗試，不少博物館直接在天貓等平臺開設(shè)了網(wǎng)店，其中就包括2021年5月份剛?cè)腭v天貓的三星堆博物館。
“近年來，隨著物質(zhì)文明的極大發(fā)展和文化素質(zhì)的提高，文物作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，受到大眾的喜愛，越來越多的文博機構(gòu)為滿足大眾對文物藝術(shù)之美的喜愛和追求，開發(fā)了一大批文創(chuàng)產(chǎn)品，一批文創(chuàng)成為網(wǎng)紅、爆款。這種文化現(xiàn)象反映了大眾對傳統(tǒng)文化的喜愛，對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的審美情趣高度認同?！彼拇ㄊ∥奈锟脊叛芯吭涸洪L唐飛接受《每日經(jīng)濟新聞》記者采訪時表示。
博物館如何開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，唐飛建議，在選擇題材、形式、立意等方面，首先應(yīng)根據(jù)博物館藏品的藝術(shù)性，結(jié)合實用性、觀賞性、紀念性等，選擇符合大眾興趣的題材；形式可以多樣，立意上要脫離對文物死板教條的復(fù)制，“藝術(shù)要再創(chuàng)作，更符合當代人的審美情趣，特別是同社會生活相關(guān)聯(lián)，才能有生命力”?！伴_發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，應(yīng)該避免陷入簡單的文物復(fù)制或者文物象形的放大、縮小?！?/p>
