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文/見知生活中，為何有些人總感覺對生活失去了熱情？總感覺自己很累，很迷茫，找不到努力的方向？而有些人身上卻具有對生活全身心熱愛的能力，為何人與人之間對生活會有截然不同的體驗？那應(yīng)該是努力的方向錯了，該關(guān)注的重點錯了。只要你用心去感受，用行動去付諸努力，做一個生活的有心人。你就會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實就是一部永不落幕的戲劇，隨時隨地都有新鮮事發(fā)生，無論何時都有你想要的精彩。唯一不同的是你是否愿意走近他？能否夠敞開心靈感受他？一，關(guān)注身邊正在發(fā)生的事不要想那么多的詩和遠(yuǎn)方，去感受身邊眼前正在發(fā)生的事實，用一種近的思維來看事情，思考事情。而不是遙不可及的遠(yuǎn)的思維。近的思維就是更多的關(guān)注真實的、正在身邊發(fā)生的，附近的事情，這些事情是流動的，在特定的情境里，持續(xù)不斷的發(fā)生。比如，經(jīng)過每天不斷的學(xué)習(xí)，不懈的努力，最后在考試中取得好成績；或者，挑戰(zhàn)自己的極限，完成了一個突破自我的作品，甚至定義自己的風(fēng)格，穿自己喜歡的衣服，向世界展示真實的自己，讓自己強大自信地去應(yīng)對生活等等。又比如，在電視上看到了很漂亮的風(fēng)景，我們覺得看起來很賞心悅目。但是這些畫面都不是真實的，只是制片人想讓我們看的。 你當(dāng)下的體檢是遠(yuǎn)的思維，因為這是一個很遙遠(yuǎn)的風(fēng)景，事物是僵化的，像刷小視頻，看連續(xù)劇，玩游戲等等都是在用遠(yuǎn)的思維，對我們的生活沒有多大影響。但是如果你去到這個景點的現(xiàn)場，也許細(xì)節(jié)就更多，看得更清楚，我們會看到更多更真實的東西，有一種將遠(yuǎn)方拉到眼前的感覺，專注于當(dāng)下的體檢就是一種近的思維，因為我們就在那里。而如果太多的去關(guān)注很遠(yuǎn)的、想象中的、抽象的事情，就會限制了我們的成長。比如一些明星八卦、國際、賽事等等，這些事情是靜止的、固化的，只是充斥在我們頭腦的事物，與現(xiàn)實的生活毫無關(guān)系。不會給我們的現(xiàn)實生活帶來很大改變。當(dāng)然，遠(yuǎn)的思維也不是一無是處。我們可以把一些信息轉(zhuǎn)化成頭腦中的觀念和認(rèn)知理念，幫助我們快速的做出決定，解決現(xiàn)實中的問題。二，關(guān)注現(xiàn)在能做的，而不是結(jié)果我們總是先判斷一個事情的結(jié)果，評價一件事情有沒有用，再決定要不要做。好像我們需要知道某種結(jié)果才能夠有所行動一樣。可是很多時候一件事有沒有用，只有做完才知道，如果我們不能投入做事，事情通常也做不成。很多人都想看見，才能相信。但很多時候我們需要先相信，先投入，才能看見想要看見的結(jié)果。我們關(guān)注的重點不應(yīng)該只是結(jié)果，而是此時此地的行動，專注于當(dāng)下能做的事情上，至于做這個事情能不能帶來你想要的結(jié)果，這不是你能控制的。如果我們一定要在頭腦中臆想出行動的結(jié)果，反而會影響行動力。高大爺在《意志力紅利：讓你說到做到的底層邏輯》寫道：“自媒體從業(yè)者普遍焦慮，就是因為錯誤地過度關(guān)注結(jié)果，即漲粉、增加流量，他們要做的正確的事應(yīng)該是學(xué)習(xí)、閱讀、思考、實踐、寫文章……做好這些事情，關(guān)注量自然會增加。”所以我們應(yīng)該更多的關(guān)注，我現(xiàn)在能做什么？我是不是愿意去做？如果答案是肯定的，那就去行動。也許結(jié)果會有一些不確定性，但我們也將會獲得更多的可能性。日本著名作家村上春樹，他想要成為作家，為了自己的寫作事業(yè)，每天堅持寫寫十頁稿紙，每頁400字，一天四千字，幾十年如一日，創(chuàng)作從未間斷?；蛟S每天的小堅持，在短期內(nèi)看不到太收獲，但做著做著，有一天回過頭來，我們會發(fā)現(xiàn)，結(jié)果已然在身邊了。因此，我們不要去想未來太過巨大的任務(wù)，而是專注于眼前能做的愿意做的一小步，并把它做好。都說想都是問題，做才是答案，既然選擇了遠(yuǎn)方，就要莫問前程，只顧風(fēng)雨兼程，你想要的結(jié)果總有一天會到來。#為河南發(fā)聲##原創(chuàng)首發(fā)#

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