美好生活，藝術(shù)賦能。近年來(lái)，藝美城鄉(xiāng)實(shí)踐在全國(guó)各地火熱開(kāi)展，添彩城鄉(xiāng)，豐富人民群眾精神生活。本報(bào)今起開(kāi)設(shè)“藝術(shù)賦能美好生活”專(zhuān)欄，展示藝術(shù)服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民、融入城鄉(xiāng)發(fā)展的探索和實(shí)踐，展現(xiàn)時(shí)代新風(fēng)貌。
【資料圖】
藝術(shù)的發(fā)展順應(yīng)時(shí)代之變，呼應(yīng)人民之需。隨著人民群眾對(duì)文化生活需求與期待的日益增長(zhǎng)，許多藝術(shù)形式突破場(chǎng)館限制，進(jìn)入公共空間，增添人文色彩，成為公共空間的有機(jī)組成部分。壁畫(huà)就是其中一種典型代表。從地鐵站到機(jī)場(chǎng)，從博物館到音樂(lè)廳，從社區(qū)墻飾到鄉(xiāng)村美繪……壁畫(huà)主動(dòng)融入城市更新和鄉(xiāng)村振興進(jìn)程，將審美意趣帶到人民群眾身邊，以美為媒，浸潤(rùn)人心。
因地制宜彰顯特色
作為人類(lèi)歷史上最早的繪畫(huà)形式之一，壁畫(huà)在中國(guó)有著悠久而輝煌的歷史。1979年北京首都機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)群的創(chuàng)作完成，被視作我國(guó)壁畫(huà)進(jìn)入公共空間的一個(gè)標(biāo)志性事件。此后，機(jī)場(chǎng)、地鐵、廣場(chǎng)等公共空間成為壁畫(huà)藝術(shù)新的發(fā)展領(lǐng)域。近年來(lái)，隨著城市更新的推進(jìn)，大量落成的公共建筑風(fēng)格多元、形式多樣，豐富的空間更加需要壁畫(huà)這樣的公共藝術(shù)作品來(lái)裝飾和彰顯特色。壁畫(huà)藝術(shù)由此迎來(lái)了一個(gè)新的興盛發(fā)展時(shí)期。
“我們說(shuō)壁畫(huà)，其實(shí)也可以理解為墻面裝飾。近年來(lái)，壁畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展空間極大拓寬，與公眾生活越發(fā)密切。”中央美術(shù)學(xué)院壁畫(huà)系主任唐暉說(shuō)。
壁畫(huà)藝術(shù)與環(huán)境關(guān)系密切，其“在地性”特點(diǎn)尤其突出。中國(guó)幅員遼闊，不同地區(qū)有不同的地域風(fēng)貌與文化底蘊(yùn)。壁畫(huà)創(chuàng)作，一方面要在內(nèi)容上結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕瘹v史，從中汲取積極有益的養(yǎng)分，轉(zhuǎn)化為特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，體現(xiàn)地區(qū)文化風(fēng)貌；另一方面要在制作材料上深入考量，選用符合主題及建筑特點(diǎn)的材料。
例如2019年在廣東省中山市中山紀(jì)念圖書(shū)館落成的大型馬賽克壁畫(huà)《香山星座》，以弘揚(yáng)“博愛(ài)包容、敢為天下先”精神為宗旨，以中山市為起點(diǎn)，描繪了20世紀(jì)初風(fēng)云變幻、英雄輩出、跌宕起伏的時(shí)代。整幅壁畫(huà)貫穿圖書(shū)館負(fù)一層至七層，總高42.6米，寬4.4米，與館內(nèi)空間相呼應(yīng)，傳遞出城市歷史溫度，讓讀者在閱讀中勾連起歷史與當(dāng)下。
又如2019年獲得第三屆“中國(guó)美術(shù)獎(jiǎng)”銅獎(jiǎng)的《錢(qián)江潮涌》，是藝術(shù)家為杭州地鐵站創(chuàng)作的一幅抽象形態(tài)的壁畫(huà)。該壁畫(huà)整體畫(huà)面借鑒中國(guó)傳統(tǒng)青綠山水，以潑彩的形式組織畫(huà)面。金屬材料和色彩的配置新穎大膽，既有彩墨山水的韻味，又有現(xiàn)代活力，與杭州古老歷史和青春交織的文化氛圍相貼合，材料的選擇也符合地鐵空間的要求。
不只是城市，近年來(lái)火熱開(kāi)展的鄉(xiāng)村美繪行動(dòng)，可以說(shuō)是壁畫(huà)的另一種拓展和實(shí)踐。從北京市懷柔區(qū)大水峪村、湖南省新化縣龍灣村，到江蘇省溧陽(yáng)市慶豐村、河北省順平縣東荊尖村……村民們自家墻壁上繪制的一幅幅生動(dòng)畫(huà)卷，既美觀大方，又充滿(mǎn)煙火氣，不僅改善了鄉(xiāng)村的整體面貌，增進(jìn)人文與自然環(huán)境的交融，還以此帶來(lái)了文旅融合、鄉(xiāng)村振興的新增長(zhǎng)點(diǎn)。
持續(xù)煥發(fā)時(shí)代活力
時(shí)代性是藝術(shù)作品的生命力。當(dāng)壁畫(huà)成為公共藝術(shù)的重要組成部分時(shí)，當(dāng)代生活空間對(duì)壁畫(huà)的主題內(nèi)容、呈現(xiàn)方式、功能作用都產(chǎn)生了重要影響。這就意味著壁畫(huà)創(chuàng)作也需與時(shí)俱進(jìn)，用富有時(shí)代氣息的藝術(shù)表現(xiàn)激發(fā)大眾審美?！安煌谄渌囆g(shù)門(mén)類(lèi)，壁畫(huà)不是單一的畫(huà)種，它極具包容性，是一門(mén)綜合性藝術(shù)。藝術(shù)的表現(xiàn)手段和材料的豐富，使得壁畫(huà)的表現(xiàn)方式愈發(fā)充實(shí)也更加適應(yīng)當(dāng)代藝術(shù)潮流和時(shí)代需求?！碧茣熣f(shuō)。
一些創(chuàng)作者在媒介應(yīng)用方面融入新觀念、新科技，積極探索作品與大眾、與環(huán)境之間的互動(dòng)性，產(chǎn)生了交互式壁畫(huà)作品。這類(lèi)作品打破不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)的界限，充分運(yùn)用聲、光、電等手法，并加以新媒體技術(shù)，突破了傳統(tǒng)的壁畫(huà)呈現(xiàn)方式，甚至擴(kuò)展到裝置藝術(shù)的范疇，是一種立體、多維、探索性的壁畫(huà)。
比如北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)二層國(guó)際到達(dá)通道處的一組互動(dòng)影像裝置《歸鳥(niǎo)集》，運(yùn)用了中國(guó)宋代花鳥(niǎo)畫(huà)的視覺(jué)語(yǔ)言，營(yíng)造出一幅精妙靈動(dòng)的數(shù)字花鳥(niǎo)長(zhǎng)卷。它的奇妙之處在于記錄實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)。作品實(shí)時(shí)接收氣象數(shù)據(jù)使畫(huà)面產(chǎn)生變化：刮風(fēng)，畫(huà)面上的樹(shù)枝會(huì)晃動(dòng)；下雪，整個(gè)畫(huà)面會(huì)變得銀裝素裹。它還是一個(gè)藝術(shù)性的航班時(shí)刻表：數(shù)字畫(huà)面與機(jī)場(chǎng)航班起降數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)聯(lián)動(dòng)，每當(dāng)有航班起飛降落，都會(huì)有一只鳥(niǎo)兒“載”著這架飛機(jī)的航班號(hào)飛入畫(huà)面，如果遇到起降高峰期，便可以在屏幕上看到群鳥(niǎo)共舞的精彩畫(huà)面。
還有作品在創(chuàng)作之初就引入了大眾參與。比如泰康同濟(jì)（武漢）醫(yī)院門(mén)診大廳里的巨幅壁畫(huà)《用生命書(shū)寫(xiě)的希波克拉底誓言》，就是由參加抗擊新冠肺炎疫情的1000多名醫(yī)護(hù)人員與藝術(shù)家共同完成的。畫(huà)面采用轉(zhuǎn)印技術(shù)，將一幅幅醫(yī)護(hù)人員留下的手記、圖案匯集黏合在凹凸不平的肌理上。在材料選擇上，畫(huà)面基底使用了麻繩，體現(xiàn)出連接含義——一根根麻繩宛如一座座無(wú)形的橋梁，連接著醫(yī)生與患者，凝聚著生命的希望。作品因大眾的參與顯得更為樸實(shí)動(dòng)人，又充滿(mǎn)力量。
唐暉認(rèn)為：“公共空間視覺(jué)藝術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。一方面要追求創(chuàng)作經(jīng)典的壁畫(huà)作品；另一方面也要吸收當(dāng)下流行藝術(shù)的優(yōu)長(zhǎng)，擴(kuò)展邊界，讓壁畫(huà)藝術(shù)持續(xù)煥發(fā)時(shí)代活力?！?/p>
以美為媒浸潤(rùn)心靈
壁畫(huà)是面向大眾的藝術(shù)，與人的關(guān)系密不可分。作為公共藝術(shù)作品，壁畫(huà)不僅需要獲得大眾的認(rèn)可和喜愛(ài)，滿(mǎn)足大眾的審美需求，同時(shí)還應(yīng)以?xún)?yōu)秀的藝術(shù)探索，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地引導(dǎo)和逐步提升大眾審美水平，發(fā)揮以美育人的功能。
這就要求壁畫(huà)創(chuàng)作者要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和敬畏心，認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待公共空間的藝術(shù)創(chuàng)作，將個(gè)人的藝術(shù)追求融入服務(wù)時(shí)代之中，將主題內(nèi)容以大眾的、藝術(shù)的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，提升環(huán)境的文化含量，講好時(shí)代故事，傳遞精神力量。
許多優(yōu)秀的壁畫(huà)作品都是藝術(shù)家以個(gè)人探索，領(lǐng)風(fēng)氣之先，逐漸推動(dòng)了大眾審美水平的提升，促進(jìn)了壁畫(huà)行業(yè)的發(fā)展。比如充滿(mǎn)民族風(fēng)情的北京首都機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)《潑水節(jié)——生命的贊歌》、傳統(tǒng)意蘊(yùn)與時(shí)代氣息兼具的北京地鐵六號(hào)線(xiàn)朝陽(yáng)門(mén)站陶瓷壁畫(huà)《京東糧道》《鳳舞朝陽(yáng)》等，都是藝術(shù)家將個(gè)人藝術(shù)探索與服務(wù)社會(huì)相結(jié)合的成果。
“優(yōu)秀的藝術(shù)探索往往能夠獲得老百姓的接受和認(rèn)可，優(yōu)秀的作品也經(jīng)得起大眾的考驗(yàn)?！碧茣熣J(rèn)為，壁畫(huà)是一門(mén)藝術(shù)，不是裝修工程項(xiàng)目。壁畫(huà)創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)將前沿的藝術(shù)探索與壁畫(huà)創(chuàng)作結(jié)合起來(lái)，帶給大眾真正打動(dòng)人心的作品，讓老百姓體會(huì)到美的創(chuàng)造。“在當(dāng)下，人們的審美趣味不斷提升，大家對(duì)美的接受度更加寬泛了。時(shí)代沃土給予了創(chuàng)作者更多的機(jī)遇和施展空間?！碧茣熣f(shuō)。
隨著城市更新、鄉(xiāng)村振興的繼續(xù)推進(jìn)，大眾美育需求越發(fā)強(qiáng)烈和多元。作為公共藝術(shù)的壁畫(huà)不斷拓寬應(yīng)用場(chǎng)景，獲得新的發(fā)展生機(jī)，必將大有可為，也必將大有作為。（本報(bào)記者 賴(lài) 睿）
